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El Papa resalta que la fe cubana sigue viva pese a las "penurias"

El Papa resalta que la fe cubana sigue viva pese a las "penurias"

El papa Francisco destacó que los "dolores" y "penurias" padecidos por el pueblo cubano no acabaron con su fe en Dios, en una misa en el Santuario de la Virgen de la Caridad, la última de su visita a la isla que culmina este martes cuando parta rumbo a EEUU.

"El alma del pueblo cubano (...) fue forjada entre dolores, penurias que no lograron apagar la fe, esa fe que se mantuvo viva gracias a tantas abuelas que siguieron haciéndolo posible, en lo cotidiano del hogar, la presencia viva de Dios", expresó el papa en su homilía en el templo más venerado de la isla, cerca de Santiago de Cuba.

El pontífice argentino aludía, aunque sin mencionarlo explícitamente, al periodo en que el ateísmo fue impuesto en la isla tras la revolución cubana de 1959, en que las autoridades comunistas miraban mal a los creyentes y los discriminaban.

Cuba dejó oficialmente de ser atea en 1992 y pasó a ser laica. Las relaciones entre el Estado y la Iglesia se hicieron fluidas a partir de la visita del papa Juan Pablo II en 1998 y ahora es interlocutor privilegiado del gobierno de Raúl Castro.

"Abuelas, madres y tantos otros que con ternura y cariño dieron signos de visitación, de valentía, de fe para sus nietos, en sus familias. Mantuvieron abierta una hendija pequeña como un grano de mostaza donde el Espíritu Santo seguía acompañando el palpitar de este pueblo", agregó Francisco.

Después de la misa en el santuario tiene previsto reunirse con familias cubanas en la catedral de Santiago, antes de bendecir la ciudad y partir rumbo a Estados Unidos desde el aeropuerto Antonio Maceo.

En Santiago de Cuba, gran puerto al este de la isla que vio nacer la revolución cubana y no lejos de la controvertida base estadounidense de Guantánamo, Francisco se despedirá de las autoridades y el pueblo cubanos, que lo acogieron desde el sábado.

El pontífice argentinao, que a sus 78 años resistió en Cuba un intenso calor y un programa cargado de actividades pleno de contacto directo con las masas, culmina su visita en pleno período de acercamiento entre Washington y La Habana.

- Elogios y críticas -

Francisco, que facilitó el acercamiento entre Cuba y Estados Unidos tras más de medio siglo de enemistad que derivó en el restablecimiento de relaciones diplomáticas, llegará a Washington a bordo del avión de Alitalia que lo llevó de Roma a Cuba.

En la base aérea de Andrews será recibido por el presidente Barack Obama y su esposa Michelle, en una muestra de la importancia que el mandatario asigna a la visita del jefe de la Iglesia Católica.

Obama, primer presidente negro de Estados Unidos y de confesión protestante, profesa gran simpatía por Francisco, a quien a menudo llama "papa de los pobres".

Los medios estadounidenses, con fuerte presencia en el avión papal, le han otorgado mucho espacio a la cobertura del viaje de este papa apoyado por aproximadamente el 66% de los estadounidenses.

Pero sus llamados a favor de los pobres, en contra del capitalismo salvaje y para combatir el cambio climático, también le han valido fuertes críticas entre los conservadores, los medios económicos liberales, desde Wall Street hasta el ultraconservador Tea Party, y en filas republicanas.

El hecho de que llegue proveniente de Cuba, no hace más que irritar aún más a quienes consideran que este papa es un marxista disfrazado o un traidor a la fe católica, demasiado flexible con la doctrina.

- Fuerte seguridad -

Los temas que se espera aborde el primer papa latinoamericano en Estados Unidos, especialmente el jueves ante el Congreso y el viernes en las Naciones Unidas, son altamente explosivos.

El papa jesuita, conocido por su habilidad y su determinación, preparó cuidadosamente los discursos que pronunciará en Washington y Nueva York.

Entre los temas a tratar, mencionados en sus escritos, figuran la protección y recepción de los inmigrantes; la defensa del medio ambiente, con un firme alegato a favor de una revolución energética radical y una desaceleración económica.

Tampoco faltarán críticas a la dictadura de la tecnología y las finanzas, así como la denuncia de la responsabilidad de los vendedores de armas y las grandes potencias en la "tercera guerra mundial en cuotas" que denuncia sin cesar.

Su visita tendrá lugar bajo fuertes medidas de seguridad, con la policía preocupada ante las dificultades de proteger a un papa que suele desplazarse en vehículos abiertos para estar en contacto con los fieles y cuya visita coincide con la Asamblea General de la ONU en Nueva York, que recibirá a 170 líderes mundiales.

Su agenda prevé encuentros con los más desfavorecidos de la sociedad estadounidense, entre los cuales inmigrantes, sin techo o presos.

También presidirá una ceremonia con la participación de líderes de varias religiones en el sitio del World Trade Center contra el terrorismo y a favor del respeto entre los distinto credos.

En Filadelfia presidirá el sábado y domingo el fin de un encuentro mundial de familias católicas, donde se espera la asistencia de un millón y medio de fieles. Cuando se pusieron en línea los 10.000 tickets para asistir a la misa, desaparecieron en 30 segundos.
AFP

Con mediación de Vázquez y Correa, Venezuela y Colombia normalizan relaciones

Con mediación de Vázquez y Correa, Venezuela y Colombia normalizan relaciones

Con el auspicio de los presidentes Rafael Correa y Tabaré Vázquez, se reunieron los mandatarios de Colombia, Juan Manuel Santos y de Venezuela, Nicolás Maduro, y acordaron el retorno inmediato a sus funciones de los respectivos embajadores así como la normalización de la frontera.

Nicolás Maduro y Juan Manuel Santos lograron siete acuerdos y continuarán el diálogo para normalizar el funcionamiento de la frontera en común, luego de la reunión de este lunes en el Palacio Carondelet, sede del Gobierno ecuatoriano.

Los presidentes de Venezuela y Colombia acordaron el retorno inmediato de los respectivos embajadores, realizar una investigación de la frontera, reunir al equipo de ministros para tratar temas fronterizos, la progresiva normalización de la frontera, continuar trabajando con el acompañamiento de Ecuador y Uruguay, entre otros puntos. Los equipos de ministros de cada país continuarán el diálogo el próximo miércoles 23 de setiembre.

Según informó Telesur, los presidentes también acordaron construir un entendimiento que solucione los problemas de la frontera común en función a la convivencia y desarrollo económico social. Asimismo, acordaron fortalecer el diálogo y respeto en el marco del derecho internacional.

Los mandatarios también reconocieron la importancia fundamental que tienen los organismos de integración regional, como Unasur y la CELAC, que estuvieron representados por sus presidentes pro témpore, Correa y Vázquez.

"Nos une la lucha contra el narcotráfico, contra la ilegalidad y trabajando juntos, respetando nuestras diferencias creo que lo podemos lograr", expresó Santos, y reafirmó la voluntad de seguir trabajando con Ecuador y Uruguay como mediadores. Maduro afirmó que la gran triunfadora de la jornada fue la paz

El presidente ecuatoriano, Rafael Correa, leyó la declaración conjunta lograda entre el primer mandatario venezolano, Nicolás Maduro, y su par colombiano Juan Manuel Santos.

LOS SIETE ACUERDOS

1. Construir un acuerdo que solucione los problemas de la frontera común

2. Fortalecer el diálogo bilateral

3. Retorno inmediato de los respectivos embajadores de Venezuela y Colombia

4. Realizar una investigación profunda de la situación en la frontera colombo-venezolana

5. Reunir a los equipos de ministros para tratar temas sensibles de la frontera el miércoles 23 del mes en curso en Caracas

6. La progresiva normalización de la situación en la frontera

7. Continuar trabajando con el acompañamiento de Ecuador y Uruguay

Amnistía Internacional pide "volundad política" a la Unión Europea en lugar de "sellar fronteras"

Amnistía Internacional pide "volundad política" a la Unión Europea en lugar de "sellar fronteras"

Amnistía Internacional (AI) ha pedido este lunes "voluntad política" a los dirigentes europeos y les ha reclamado que "en lugar de sellar fronteras y desplegar a antidisturbios" se permita el paso de las personas que necesitan protección internacional.

"El fracaso no es una opción. Los líderes de la UE deben llegar a un acuerdo sobre una respuesta organizada y compasiva a las llegadas de refugiados y solicitantes de asilo a Europa", ha prevenido el director para Europa de AI, John Dalhuisen.

"Hay algunas soluciones sobre la mesa, lo que falta es la voluntad política y el liderazgo para llevarlas a cabo. Los líderes de la UE tienen que mostrar liderazgo y hacer frente a la crisis; no construir más barreras y seguir peleándose por cuotas", ha subrayado, ante la reunión de este martes de los ministros de Interior y de Justicia y el miércoles de los jefes de Estado y de Gobierno.

En un comunicado, Amnistía ha lamentado la falta de preparación y la confusión reinante en las fronteras exteriores de la UE tras la decisión de los gobiernos de cerrarlas, dejando a los refugiados y solicitantes de asilo en "condiciones extremas".

Así, la organización ha documentado casos de hombres, mujeres y niños durmiendo al raso con poco acceso a alimentos, agua potable o aseos en la frontera de Serbia con Hungría. Para Dalhuisen, el trato que se está dando a estas personas "no es gestión de la migración, es una erosión de la humanidad".

En opinión de Amnistía, hasta ahora la respuesta de los líderes europeos a la crisis de refugiados ha carecido de ambición, y no ha ayudado a los que buscan protección en Europa. Así, ha incidido en que para repartir a los 40.000 refugiados del primer programa se ha tardado cuatro meses en aprobarlo, lo que plantea "serias dudas sobre cómo los estado miembros reubicarán" a los 120.000 más que propone ahora Bruselas.

Lo más preocupante, añade Amnistía, es que las propuestas no requieren el consentimiento de la persona a la que se reasienta, lo que genera "serias dudas sobre su potencial detención y medios coercitivos para forzar a personas a trasladarse a estados miembros donde no tienen ningún familiar o apoyo financiero".

Por otra parte, la organización ha reclamado un mayor apoyo de la UE para mejorar las condiciones de recepción y garantizar un acceso rápido a los procedimientos de asilo.

"Ante la nueva reunión de los líderes en Bruselas, es necesario de forma desesperada una respuesta a largo plazo a la crisis de refugiados. Esto debería implicar rutas más seguras y legales a Europa para los refugiados y avanzar hacia un verdadero sistema europeo de asilo, dando reconocimiento mutuo a las decisiones de asilo, junto con mayor libertad de movimientos para los refugiados reconocidos", ha remachado Dalhuisen.
Europa Press

Ferroviaria francesa condenada por discriminar a trabajadores marroquíes

Ferroviaria francesa condenada por discriminar a trabajadores marroquíes

La compañía ferroviaria francesa SNCF ha sido condenada este lunes por discriminación de cientos de ferroviarios marroquíes o de origen marroquí contratados a principios de los años ’70, anunció el tribunal laboral de París.

Mas de 800 ferroviarios habían presentado demandas por estimarse perjudicados en sus carreras y en sus jubilaciones a raíz de su nacionalidad. El tribunal dio razón al 90% de ellos, indicó uno de los miembros del tribunal laboral.

La SNCF fue condenada por "discriminación en la ejecución del contrato de trabajo" y "en los derechos a la jubilación", según el veredicto, que AFP pudo consultar.

El monto de las indemnizaciones por daños y perjuicios a los demandantes, que reclamaban como media 400.000 euros, va de 150.000 a 230.000 euros.

Unos 150 querellantes asistieron al anuncio del fallo del tribunal laboral, que fue recibido con aplausos y vivas a Francia y a la justicia.

Los demandantes, inmigrantes marroquíes llegados a Francia a principios de los años ’70, eran empleados con contratos privados y no con los que se aplican en Francia a los ferroviarios, más ventajosos.

Unos cien demandantes, que obtuvieron la nacionalidad después de ser contratados, pasaron a obtener el estatuto de ferroviarios, pero perdiendo los beneficios de su antigüedad en la empresa.

La SNCF dispone de un plazo de un mes para apelar la decisión a partir de la notificación del veredicto, prevista a fines de octubre. "Nos otorgamos un tiempo de análisis antes de presentar una eventual apelación", declaró el lunes un portavoz de la compañía.

La empresa recalcó en un comunicado que con los contratos de esos trabajadores se limitó a "aplicar la ley". Las "disposiciones legales en vigencia (...) excluyen aún hoy la contratación con el estatuto de la SNCF de ciudadanos de países no miembros de la Unión Europea", recordó.
AFP

Los refugiados sueñan con Europa, pero no con Francia

Los refugiados sueñan con Europa, pero no con Francia

Los refugiados que viajan hacia Europa sueñan con una vida mejor en Alemania, Suecia u Holanda; Francia, pese a ser la segunda economía del continente, está excluida de ese sueño europeo, esencialmente a raíz del desempleo y del plazo de obtención del asilo.

Francia "es agradable para visitarla, pero no para trabajar", afirma Abdulrahman Alshehagi, un sirio de 26 años entrevistado por AFP en una estación ferroviaria de Suecia. "Francia no es buena para mi futuro y además no tiene la reputación de dar fácilmente los permisos de residencia", declara también Edward, un iraquí de 24 años que se dispone a embarcar en Estocolmo hacia Finlandia.

Además de la tasa de desempleo, que sobrepasa el 10%, los refugiados señalan que en Francia los solicitantes de asilo no tienen derecho a trabajar mientras se examina su caso y ese plazo es, de media, de nueve meses.

Otro problema para ellos es el alojamiento. Solo un tercio de los solicitantes de asilo son albergados en residencias que les son destinadas y no está previsto nada para los que lo obtienen. El resultado es que muchos refugiados viven en insalubres edificios ocupados o directamente en la calle.

Y los exiliados "intercambian sus experiencias" en las redes sociales, señala Sabreen Al-Rassace, de la asociación de ayuda a los inmigrantes sirios Revivre. "Para ellos, Francia no es un buen país de acogida". Como consecuencia, Francia espera recibir unas 65.000 nuevas solicitudes de asilo este año, el mismo número que en 2014, cuando Alemania cuenta con recibir cerca de un millón de refugiados.

Para aliviar la carga de Alemania, el presidente francés, François Hollande, propuso hace dos semanas ir a buscar a unos mil sirios e iraquíes llegados a Múnich, con el fin de recibirlos en Francia.

Varios funcionarios franceses se trasladaron a la ciudad alemana, pero solo consiguieron convencer a 600 personas de venir a Francia. Entre ellas, Sabah, de 38 años, profesora de inglés originaria del este de Siria. "Nos prometieron tres cosas: darnos fácilmente documentos, que nuestras familias pueden reunirse con nosotros y un derecho de estadía de diez años", cuenta Sabah en un monasterio de la región parisina en el que es alojada.

- Dudas -

En la misma residencia, Ahmad, de 29 años, cuenta que "dudó" antes de decidirse a venir a Francia. "Habíamos oído decir que Francia no quería recibir refugiados. Otros sirios tuvieron dificultades aquí y me dijeron que se necesitaría mucho tiempo para que mi familia obtuviera documentos".

Originario de Damasco, Ahmad, que dejó allí a su esposa y a sus dos hijos, duda todavía de haber tomado la buena decisión, pero asegura que se volverá a Alemania "si las cosas no van bien".

Por su parte, Saleh Al Moussa, de 17 años, está ya decidido a volver a Alemania, donde vive su hermano. "Aquí no conozco a nadie", dice.

El hecho de tener familiares o amigos que faciliten la integración es un elemento decisivo en la elección de un país por parte de los refugiados. Y la diáspora siria no es importante en Francia. De la misma manera, los eritreos y los somalíes prefieren partir hacia Inglaterra, donde viven muchos de sus compatriotas.

Finalmente, según la OCDE, los factores geográficos inciden en la elección. Los refugiados llegan cada vez más por el este de Europa y entran a Alemania antes que a Francia. Por todos esos motivos, Francia ha dado asilo solamente a 7.000 de los cuatro millones de sirios que huyeron de su país desde el comienzo del conflicto, en 2011.

Pese a que Francia se comprometió a recibir 31.000 más en los dos próximos años, el país debería "preocuparse" por el hecho de no aparecer como más atractivo, estima François Gemenne, especialista de las migraciones de la Universidad de Versalles. "El hecho de que no será ya considerada como tierra de acogida quiere decir, sin duda, que su salud económica no es muy buena, pero también que tampoco lo es su salud democrática", acota.
AFP

Un papa en la Casa Blanca, una escena inimaginable durante muchos años

Un papa en la Casa Blanca, una escena inimaginable durante muchos años

El encuentro, el miércoles 23 en la Casa Blanca, entre Jorge Bergoglio y Barack Obama será el número 29 entre un papa y un presidente estadounidense. Durante varias décadas una cumbre de este tipo resultó simplemente impensable.

Obama, de confesión protestante, reconoce sin ambages su admiración por el papa de origen latinoamericano y no duda en elogiar su "precioso pensamiento". Sin embargo, la desconfianza dominó durante mucho tiempo la relación de Estados Unidos con el Vaticano ante el temor, abiertamente expresado, de que los católicos del país fueran más fieles al pontífice que al inquilino de la Casa Blanca.

"Estados Unidos ha tenido una larga historia de anticatolicismo", recuerda Thomas Reese, jesuita y analista del National Catholic Reporter. "Los primeros colonos eran mayoritariamente protestantes y trajeron con ellos un desprecio por el catolicismo", rememora, evocando el auge, a mediados del siglo XIX, del partido 'Know-Nothing', furibundamente anticatólico y antiinmigrantes.

Cuando el gobernador demócrata y católico de Nueva York Al Smith se presentó a la elección presidencial de 1928, su fe católica le valió virulentos ataques. "Algunos de sus detractores aseguraban que Smith planeaba construir, si resultaba ganador, un túnel entre la Casa Blanca y el Vaticano...", destaca Thomas Reese.

El primer encuentro entre un papa y un presidente estadounidense tuvo lugar al término de la Primera Guerra Mundial, en 1919, cuando Woodrow Wilson fue recibido en Roma por Benedicto XV. No obstante, se deberá esperar 40 años para una nueva cumbre, entre Dwight Eisenhower y Juan XXIII.

"Después de la Segunda Guerra Mundial, los católicos estadounidenses se integraron cada vez más en la sociedad", subraya Chester Gillis, profesor de teología en la Universidad de Georgetown, en Washington.

Muchos de ellos pudieron finalmente acceder a la universidad, en particular gracias al 'GI Bill', que abrió las puertas de la educación superior a millones de estadounidenses. Progresivamente, se incorporaron a las capas medias y los casamientos mixtos se multiplicaron.

- El giro de Kennedy -

La elección en 1960 de John F. Kennedy, el primer presidente católico de la historia de Estados Unidos (y hasta hoy el único), marca un punto de inflexión.

Sin embargo, su marcha hacia la Casa Blanca estuvo rodeada de obstáculos. "Había en la época un verdadero temor. Muchos pensaban que si un católico era elegido presidente, el papa tendría una influencia directa en la política estadounidense", dice Chester Gillis.

Kennedy fue atacado a veces con vehemencia por ese flanco y el presidente demócrata se defendió. "Creo en unos Estados Unidos en los que la separación entre la Iglesia y el Estado sea absoluta (...), en la que ningún responsable público solicite o acepte instrucciones del papa", dijo el 12 de septiembre de 1960 en Houston durante un famoso discurso.

"Contrariamente a lo que se ha escrito a menudo, no soy el candidato católico a las presidenciales, soy el candidato demócrata, que por añadidura es católico", agregó. "No hablo en nombre de mi iglesia sobre los asuntos públicos ni mi iglesia habla por mí".

A partir de entonces, los encuentros -en el Vaticano- entre el jefe del Ejecutivo estadounidense y el sumo pontífice se hacieron habituales: Lyndon Johnson, Richard Nixon, Gerald Ford.

No obstante, en un país en el que los católicos representan algo más del 20% de la población, se deberá esperar a la presidencia de Jimmy Carter para que un papa -Juan Pablo II- entre por primera vez en la Casa Blanca, en 1979.

Muchas de estas cumbres fueron tan solo ejercicios diplomáticos sin verdadera sustancia política. Una de ellas se salió de lo común: la que celebraron Ronald Reagan y Juan Pablo II. "Tenían un enemigo común -el comunismo- y se veían como aliados", rememora Chester Gillis.

Barack Obama, que ya se reunió con el papa Francisco en Roma hace poco más de un año, apuesta a que esta nueva cita esté marcada por las coincidencias en dos temas clave del final de su mandato: la apertura hacia Cuba y la lucha contra el cambio climático.

Sin embargo, las voces disonantes resuenan, esta vez, en las filas católicas.

Furioso por las muy claras tomas de posición de Francisco sobre el cambio climático, quien llamó a hacer una revolución ecológica, un diputado republicano Paul Gosar, del estado de Arizona, anunció que boicoteará el histórico discurso del papa en el Congreso. "Es ridículo que se promueva un dudoso pensamiento científico como si formara parte del dogma católico", dijo el legislador, y deploró que el jefe supremo de su iglesia hable y actúe como un "político izquierdista".

AFP

"Reducir intermediarios para fomentar una agricultura social"; proclama Mujica

"Reducir intermediarios para fomentar una agricultura social"; proclama Mujica

El expresidente de Uruguay José Mujica defendió este lunes en la Exposición Universal de Milán (norte de Italia) la necesidad de reducir los intermediarios comerciales y vender directamente al consumidor para fomentar una agricultura más social.

"Los productores pequeños logran sobrevivir y hasta prosperar (...) porque ahorran eslabones en la cadena y crean formas de vender directamente al consumidor", dijo Mujica en su discurso de apertura de la Jornada Mundial de la Agricultura Social.

Explicó que los grandes grupos económicos y las cadenas de intermediación "cada vez llevan un peso más grande en el ingreso de la agricultura, ingreso que no necesariamente está en proporción con el trabajo de los agricultores".

Son los que trabajan la tierra "los que reciben menos" y por eso subrayó en la Expo, dedicada a la agricultura, que disminuir intermediarios e ir directamente a quien consume haría sostenible el trabajo en el campo.

Además, apoyó medidas como fomentar la presencia del estado, ofrecer más créditos y favorecer una mejor organización para beneficiar a los pequeños productores, con los que los estados y las empresas privadas deberían comprometerse.

"Sigo siendo agricultor en algunas medidas y les puedo decir que hace muchos años, antes de ser legislador, habría optado por tener un camioncito e ir directamente a la gente, porque habría llegado a la conclusión de que los empresarios se llevan gran parte", agregó.

Para lograr una agricultura sostenible "hay que pedirle a las universidades que hagan esfuerzos" y apoyen la agricultura en pequeña escala, porque "no todo en este mundo tiene que ser gigantesco", dijo.

En este sentido, defendió que "la tierra todavía tiene connotaciones artesanales" y, aunque la productividad se puede alcanzar "sumando y sumando capital, llega un momento en el que inevitablemente tienes que sumar humanidad. Si eres humano, no puedes sustituir al hombre solo con capital".

También estimó necesario implantar en el campo la tecnología adecuada y resolver los problemas de comunicación y transporte de las zonas rurales, mientras que recordó que el otro gran reto está en incorporar a las mujeres, porque "no puede haber agricultura si no hay mujer".

"¿Quién va a cuidar el suelo de Italia? ¿Quién se va a ocupar de la sostenibilidad?", se preguntó Mujica, convencido de que "el amor a la tierra", unido a la inteligencia y el compromiso "puede llegar a hacer fértil las tierras".

Afirmó que, aunque "el análisis catastrófico tiene una parte de razón", el deterioro de la tierra se puede revertir si se trabaja "en la formación y en la defensa de la tierra".

"Hace 50 años, el río Támesis era una cloaca. Ahora tiene pescaditos. Yo no los comería, pero dentro de 20 o 30 años, si se sigue con las medidas, probablemente ese pescadito se pueda comer", concluyó.
EFE

Falleció a los 33 años el príncipe de Dubái tras sufrir un paro cardiaco

Falleció a los 33 años el príncipe de Dubái tras sufrir un paro cardiaco

El hijo del gobernante del emirato de Dubái y primer ministro y vicepresidente de los Emiratos Árabes Unidos, Rashid bin Mohammed bin Rashid al Maktoum, ha fallecido este sábado a la edad de 33 años tras sufrir un paro cardiaco, informa la cadena Al Arabiya y recoge RT.

El funeral se llevó a cabo este mismo día en la mezquita Zabeel de Dubái, donde se reunieron cientos de familiares y altos funcionarios del Estado. Las autoridades del emirato han anunciado un periodo de tres días de luto.

El jeque Rashid era el mayor de los 22 hijos del emir de Dubái, Mohammed bin Rashid al Maktoum, pero en 2008 su hermano menor, Hamdan, fue nombrado príncipe heredero del emirato.

Superluna de sangre': el cielo acogerá dos fenómenos únicos en una sola noche del 27

Superluna de sangre': el cielo acogerá dos fenómenos únicos en una sola noche del 27

La noche del 27 al 28 de septiembre, el cielo quedará iluminado por un fenómeno conocido como 'superluna' a la vez que se producirá un eclipse total del satélite natural de la Tierra, que se convertirá en una 'luna de sangre'. La NASA explica en un video cómo observar este espectáculo astronómico "extremadamente raro".

El término 'superluna' hace referencia al efecto que se produce cuando la Luna llena se encuentra en uno de sus puntos más cercanos a la Tierra (plenilunio), lo que nos permite apreciarla en su fase más brillante y con una apariencia mucho mayor. La Luna puede parecer hasta un 14 por ciento más grande en diámetro de lo normal.

Por su parte, el fenómeno de la 'luna de sangre' representa un eclipse durante el cual la Luna queda cubierta por la sombra de la Tierra, lo que proporciona al satélite un brillante color rojizo debido a la refracción de los rayos solares en la atmósfera de nuestro planeta. Este eclipse será el cuarto y último de una serie de eclipses lunares totales conocidos como la tétrada de las 'lunas sangrantes', que empezaron en abril de 2014.

"En toda América del Sur y la mayor parte de América del Norte y América Central se verá todo el eclipse", anunció la NASA, precisando que no se necesita ningún equipo especial para observar este fenómeno. Se trata de la primera vez desde el año 1982 que coinciden estos dos fenómenos y no volverá a suceder hasta 2033.
RT 

La incógnita del cóndor, el rey de los Andes de Perú

La incógnita del cóndor, el rey de los Andes de Perú

Con su vuelo majestuoso, el gigantesco cóndor andino (vultur gryphus) sigue reinando en las alturas andinas de Perú, aunque se mantiene la incógnita sobre el total de ejemplares que quedan de esta especie, considerada en peligro de extinción por los investigadores.

La agreste orografía donde habitan y la facilidad de movimiento impiden establecer un censo concreto, según explicaron a Efe los ornitólogos peruanos Renzo Piana y Fernando Angulo, que demostraron la existencia de entre 190 y 313 cóndores en una investigación hecha en dieciséis enclaves de la costa y la cordillera de Perú.

El estudio fue publicado en el boletín de la Unión de Ornitólogos de Perú (Unop) y suma el número máximo de cóndores que se han avistado de manera simultánea en cada uno los puntos investigados durante los últimos años.

"Probablemente hemos contado el 50 % o incluso un poco menos de la población total. Nos hemos concentrado en áreas conocidas, pero hay muchas más desconocidas", comentó Piana.

El estudio reveló que uno de los puntos con mayor concentración de cóndores en Perú es el cañón de Mayobamba, en la cuenca del río Sondondo, a su paso por la región sur andina de Ayacucho, donde se divisaron una treintena de ejemplares en mayo de 2011.

Angulo explicó que Mayobamba tiene "una pared de acantilados en la parte alta de una montaña que sirve muy bien como dormidero, por tener superficies planas y estar en un lugar bastante escarpado e inaccesible".

"La profundidad del cañón permite a los cóndores hacer vuelos de calentamiento hasta elevarse por encima de la puna y salir en busca de alimento", explicó Angulo.

Es en ese momento cuando el cóndor, el ave carroñera más grande del mundo, que puede llegar a pesar 13 kilos y sus alas alcanzar una extensión de dos metros, planea de manera imperial entre los vientos del cielo andino.

"La gente local le tiene respeto y le llaman Apu Huamani o Apu Kuntur. Una vez vi a una señora sacarse el sombrero y hacer una reverencia cuando el cóndor pasaba por encima de ella", relató Angulo.

Los especialistas explicaron que los campesinos de Sondondo están comprometidos con la conservación del cóndor porque son conscientes del potencial turístico que tiene la zona, similar al cañón del Colca, en la región de Arequipa, donde lograron divisarse 24 ejemplares de manera simultánea en mayo de 2013.

"En Sondondo hay preocupación por otras poblaciones cercanas que cazan los cóndores para utilizarlos en el 'Yawar Fiesta' (fiesta de la sangre, en quechua)", una tradicional celebración andina que consiste en atar a un cóndor a los lomos de un toro, explicó Piana.

Angulo añadió que otra amenaza para los cóndores de Perú es su persecución por parte de ganaderos, que tienen la creencia equivocada de que el ave mata a sus animales para alimentarse, cuando en realidad solo come carroña.

Indicó que otra causa de mortalidad de los cóndores es la carne envenenada que algunos ganaderos colocan con la intención de eliminar a los pumas y zorros que matan a sus animales.

El estudio reveló que otro punto importante para avistar cóndores es la reserva nacional de Pampa Galeras, también en Ayacucho, donde un guardaparque captó a una treintena de cóndores en una misma fotografía en mayo de 2015.

También es destacable el mirador de Limatambo, cerca de la ciudad de Cuzco, donde en agosto de 2008 se divisaron una veintena de ejemplares alrededor de un caballo muerto.

Los expertos enfatizaron que conservar la población de cóndores de Perú es fundamental para asegurar el tránsito de sus ejemplares a lo largo de la cordillera andina, desde los países más meridionales como Argentina y Chile, donde hay más ejemplares, hasta zonas más septentrionales de Ecuador, Colombia y Venezuela, donde existen en menor cantidad.
El Informador

Los güevedoces: los niños de República Dominicana a los que el pene les empieza a crecer a los 12 años

Los güevedoces: los niños de República Dominicana a los que el pene les empieza a crecer a los 12 años

Johnny vive en un pequeño pueblo de la provincia de Barahona, en el sur de República Dominicana, donde él y otros como él son conocidos como güevedoces. Lo que se puede traducir como "con penes a los 12 años".

Conocimos a Johnny cuando estábamos filmando una nueva serie de BBC Two llamada "Countdown to Life" que examina cómo desarrollamos el útero y cómo esos cambios, normales y no, nos afectan en otras etapas de la vida.

Como los otros güevedoces, Johny fue educado como una niña porque no tenía testículos ni pene visibles. Solo cuando se acercaba a la pubertad le creció el pene y descendieron sus testículos.

Johny, conocido antes como Felicita, recuerda ir a la escuela con un pequeño vestido rojo, aunque dice que nunca le gustó hacer "cosas de niñas".

"Nunca me gustó vestirme como una niña y cuando me traían juguetes para niñas nunca los utilizaba. Cuando veía a un grupo de niños, me paraba para jugar a la pelota con ellos".

Cuando se convirtió en hombre de forma evidente fue objeto de burlas en la escuela, a las que respondía con los puños.

"Solían decir que era el diablo, cosas feas, palabras sucias, y no tenía otra opción que pelear con ellos porque estaban cruzando una línea".
De Carla a Carlos

También grabamos a Carla, que a la edad de siete años está a punto de convertirse en Carlos.

Cuando cumplió cinco años (...) sus músculos y su pecho empezaron a crecer. Podías ver que iba a ser un niño. Yo la quiero sea quien sea. Niña o niño, me da igual".
Madre de Carlos (antes Carla)

Su madre empezó a percibir el cambio desde hace tiempo.

"Cuando cumplió cinco años, me di cuenta de que siempre que veía a uno de sus amigos niños, quería pelear con ellos. Sus músculos y su pecho empezaron a crecer. Podías ver que iba a ser un niño. Yo la quiero sea quien sea. Niña o niño, me da igual".

Pero, ¿por qué sucede esto?

Una de las primeras personas en estudiar esta inusual condición fue Julianne Imperato-McGinley, de la Universidad de Medicina de Cornell, en Nueva York.

En la década de 1970, llegó a esta zona remota de República Dominicana, atraída por los reportes extraordinarios de las niñas que se convertían en niños.

Cuando llegó, vio que los rumores eran ciertos. Hizo multitud de estudios sobre los güevedoces, incluyendo biopsias de sus testículos que debieron ser bastante dolorosas, antes de descubrir finalmente el misterio.
El "juego" de los cromosomas

Cuando una persona es concebida, tiene normalmente un par de cromosomas X si va a ser una niña, o un par de cromosomas XY si va a ser un niño.

Durante las primeras semanas de vida en el útero no somos ninguno de los dos, aunque empiezan a crecer los pezones para los dos sexos.

Luego, alrededor de ocho semanas después de la concepción, las hormonas del sexo aparecen.

Si eres genéticamente hombre, el cromosoma Y instruye a tus gónadas para que se conviertan en testículos y envía testosterona a una estructura llamada el tubérculo, donde se convierte en una hormona más potente llamada dihydrotestosterona.

Esto, por su parte, transforma el tubérculo en un pene. Si eres mujer y no produces dihydrotestosterona, tu tubérculo se convierte en un clítoris.
Condición genética

Cuando Imperato-McGinley investigó a los güevedoces, descubrió la razón por la que no tienen genitales masculinos al nacer: tienen deficiencia de una enzima conocida como 5-alfa reductasa, que normalmente convierte la testosterona en dihydrotestosterona.

Esta deficiencia parece ser una condición genética, bastante común en esta parte de la República Dominicana, pero muy rara en otros sitios.

Así que los niños, a pesar de tener un cromosoma XY, parecen niñas cuando nacen. En la pubertad, como otros chicos, reciben otra dosis de testosterona.

Esta vez el cuerpo responde y les nacen músculos, testículos y pene.

Las investigaciones de Imperato-McGinley mostraron que en la mayoría de los casos los nuevos órganos masculinos funciona bien, y que muchos güevedoces viven sus vidas como hombres. Aunque algunos se operan para seguir siendo hembras.

Otra cosa que descubrió Imperato-McGinley, que tendría implicaciones profundas para muchos hombres de todo el mundo, fue que los güevedoces suelen tener próstatas más pequeñas.

Esta observación, hecha en 1974, fue recogida por Roy Vagelos, director de investigación en el gigante farmacéutico Merck.
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Pensó que esto era muy interesante y puso en marcha investigaciones que llevaron al desarrollo del que se convertiría en el medicamento más vendido para afecciones de próstata, finasterida, que bloquea la acción de la 5-alpha-reductasa imitando la falta de dihydrotestosterona vista en los güevedoces.

Mi esposa, que es médica de atención primaria, prescribe con frecuencia finasterida porque es una forma efectiva para tratar un alargamiento benigno de la próstata, una verdadera maldición para muchos hombres a medida que se hacen mayores.

La finasterida también se usa para tratar la alopecia masculina.

Una observación final interesante que hizo Imperato-McGinley fue que todos estos chicos, a pesar de ser educados como chicas, mostraron casi todos preferencias heterosexuales.

Ella concluyó en su estudio que las hormonas en el útero son más importantes que la educación cuando se habla de la orientación sexual.

En el caso de Johny, desde que desarrolló genitales masculinos, ha tenido novias durante cortos periodos, pero todavía busca el amor.

"Me gustaría casarme y tener hijos, una pareja que esté conmigo en lo bueno y en lo malo", relató.
Informe BBC

Prostituidos y explotados: la dura realidad de los niños migrantes abandonados por Europa

Prostituidos y explotados: la dura realidad de los niños migrantes abandonados por Europa

Es difícil para cualquier persona sentirse solo en el mundo. Pero para un niño, esta situación debería ser inimaginable. Mientras los líderes europeos discuten qué medidas tomar en cuanto al enorme flujo de refugiados y otros migrantes hacia Europa -y no hay solución inmediata- son los más vulnerables quienes se llevan la peor parte.

El número de niños que buscan asilo en Europa ha aumentado un 74%.

De acuerdo con el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef), durante los primeros seis meses de 2015 solicitaron asilo en Europa 106.000 niños.

Los más jóvenes, menores de 10 años, suelen llegar a Europa con otro miembro de su familia, pero el porcentaje de menores no acompañados se ha incrementado drásticamente.

Algunos son huérfanos de guerra, otros perdieron a su familia en su odisea hacia Europa.

Muchos otros fueron seleccionados en sus hogares como "los elegidos" para intentar lograr una vida mejor, con la esperanza de poder enviar dinero a su familia desde allí o de encontrar la manera de traer a sus familiares Europa más adelante.

Pero el viejo continente está abrumado y, lamentablemente, no está lo suficientemente preparado para la llegada de tantos niños.

Ahora entran desde Grecia –hasta hace poco también por Hungría– pero Italia fue el primer país en el que los traficantes de personas pusieron su punto de mira, desde hace ya dos años.

Muchos de los menores provienen de Siria, Eritrea y Afganistán y ya experimentaron el horror en sus propios hogares.

Algunos de ellos sufrieron ataques y violaciones durante su peligrosa travesía hacia Europa.

Tenían la esperanza de que, al llegar a Europa, su suerte cambiaría.

Por desgracia, se equivocaban.

En Italia, las autoridades se desbordan ante la gran cantidad de migrantes y refugiados aterrizando en sus costas.

La consecuenia, puerta abierta para los intermediarios sin escrúpulos que buscan sacar partido de la situación.
Sin refugio seguro

Un gran número de niños fueron explotados desde el primer momento.

En el sur de Italia, algunos centros de acogida pagan hasta 75 euros (US$86) al día por cada niño que albergan -esta cantidad se reduce a 35 euros (US$40) para los adultos.

Abrumadas ante el excesivo número de llegadas, las autoridades italianas permitieron la apertura de centros privados para niños, sin apenas control sobre sus actividades.

La periodista de la BBC Katya Adler se desplazó hasta la ciudad siciliana de Giarre para investigar en primera persona la situación, tras conocer impactantes historias sobre la falta de sanidad, exposición a cables eléctricos y el escaso cuidado de los niños que viven en estos centros.

Como resultado de esta investigación, y tras otro reporte oficial llevado a cabo por parlamentarios italianos, el centro fue cerrado hace unos días.

Sin embargo, el problema no es sólo de los centros privados. También hay informes sobre malas prácticas en centros estatales, incluyendo vínculos con la mafia italiana.

Fabio Sorgoni, quien trabaja para la ONG italiana On the Road, dijo a BBC que "disponemos de un corto período de tiempo para proporcionar a los menores que llegan solos a Europa un refugio seguro".

"La ley permite a los menores salir de los centros de acogida durante el día y es fácil que entonces caigan en las manos de individuos que pertenecen al crimen organizado y que buscan explotarlos", explicó.
Abandonados a su suerte

Tan sólo unos pocos centros italianos cuentan con suficientes traductores que puedan comunicarse con los niños en su idioma.

Además, estos centros no emplean a personal que tenga experiencia en reconocer a víctimas de explotación sexual.

Inseguros y desprotegidos, miles de niños han huido de centros de acogida en Italia, perdiéndose entre calles.

Sin nadie dispuesto a hacerse cargo de ellos o a asumir responsabilidad alguna, estos niños son abandonados a su suerte.

Y harán lo que puedan para intentar sobrevivir.

La Estación Termini de Roma -la principal estación de ferrocarril de la ciudad- se ha convertido en el lugar donde terminan los niños abandonados de Oriente Medio cuando no tienen otro lugar al que ir.

Algunos de ellos tan sólo tienen 11 años. Son jóvenes vulnerables, expuestos a la maldad de muchos.

La BBC siguió la pista de algunos de ellos durante algunos meses. Hemos visto nuevas caras.

Algunos chicos fueron arrestados y otros se trasladaron a otros países del norte de Europa. Pero sus historias son tristemente similares.
Drogas y prostitución

Khaled, de 14 años, nos contó que comenzó vendiendo drogas para comprar comida.

"Lo hice para evitar lo que sabía que otros chicos estaban haciendo: mantener relaciones sexuales con hombres italianos".

"Lo vi con mis propios ojos, niños -egipcios, tunecinos y marroquíes- que cobran 50 euros (US$57) o incluso tan sólo 30 euros (US$34) por acostarse con hombres".

Nuestro equipo de la BBC estaba en la estación con cámaras ocultas y Khaled decidió mostrarnos cómo funciona este negocio.

El chico fue a un café local -conocido porque muchos solicitan allí este tipo de servicios- y charló sobre el tema con un hombre de mediana edad que allí se encontraba.

La mayoría de los jóvenes que conocimos en la estación eran musulmanes y provenían de familias conservadoras. Ninguno de ellos admitió que se prostituyera.

Todos señalan con el dedo al de al lado, pero Lassad, un voluntario italo-tunecino, que pasa varias tardes a la semana en la estación, tratando de sacar a los chicos de la vida criminal, dijo a la BBC que la mayoría de ellos roban, venden drogas para grandes bandas y, ocasionalmente, se prostituyen.

"¿Qué esperabáis? -nos dice- ¿De qué otra manera pueden pagar sus deudas con los traficantes de personas? ¿Cómo van a comer si no? Algunos ni siquiera tienen dónde dormir. La gente de la zona sabe que estos niños están desesperados y se aprovechan de ellos. Es un mercado".

El joven Hamid ya ha estado en la cárcel por vender drogas.

Dice que llama a su madre -en Egipto- cada semana y le miente sobre su situación. Duerme en autobuses por la noche y nos muestra cómo es la fuente en la que se asea.

¿No esperabas una vida mejor en Europa?, le preguntamos.

"Vinimos aquí pensando que iríamos a la escuela, que tendríamos un lugar seguro en el que dormir, que encontraríamos trabajo. Pero no es así. Algunos de nosotros trabajamos por una miseria en los mercados, otros venden drogas y otros se venden a sí mismos".

"Una vez que ya lo han hecho dos o tres veces, ya no les importa. Si hubiera sabido esto antes jamás habría venido aquí".

Para muchos de estos niños, la ruta de escape a Europa se acaba convirtiendo en un camino al infierno.

La mayoría de los niños que llegan solos a la Unión Europea son chicos pero, viajando desde Roma hasta Abruzzo, en el centro de Italia, descubrimos la situación desesperada de jóvenes chicas nigerianas en el país.
Servidumbre por deudas

Hace mucho tiempo que existe en Europa el problema del tráfico sexual de mujeres nigerianas, pero con la llegada de más migrantes a través del Mediterráneo, la prostitución de chicas nigerianas ha aumentado enormemente -incluída la de chicas adolescentes.

Las niñas dejan sus casas con la idea de trabajar en Europa como peluqueras o cuidadoras.

Una vez que completan su ardua travesía hasta Libia, los traficantes las encierran durante un tiempo y abusan sexualmente de ellas, antes de enviarlas en lanchas con destino a Italia.

A su llegada, obligan a las muchachas a prostituirse, diciéndoles que les deben entre 50.000 y 60.000 euros (de US$57.000 a US$68.000) sólo por haberlas traído a Europa.

Esto es servidumbre por deudas, en chicas de tan sólo 13 años.

La tarifa sexual en un infame acampado de 15 kilómetros en Abruzzo es tan sólo de 15 euros (US$17), así que pagar la desorbitada cantidad que les piden los captores puede tomar años.

Las chicas con las que hablamos que lograron escapar -y que se encuentran ahora bajo tutela estatal- nos contaron que los traficantes les amenazaban y asaltaban a sus familias si el reembolso era lento.

Más tarde, a la noche, vimos chicas en la calle que se veían extremadamente jóvenes, a pesar del maquillaje.

Encontramos a otra muchacha, Annie, prostituyéndose al lado de una bolsa de basura.

Nos dijo que acababa de llegar a Italia en barco. Parecía nerviosa.

Dicen que el tiempo es dinero, pero estas chicas a menudo ofrecen sexo tan sólo a cambio de una bolsa de comida.

Los rincones oscuros de Italia y los callejones de las ciudades europeas claman a gritos estas miserias, a medida que más y más niños alcanzan en solitario el continente.

La legislación europea e internacional defiende la protección de los menores, pero mientras los líderes europeos se llevan las manos a la cabeza ante la llegada de refugiados y migrantes, miles de niños están siendo abandonados a un destino fatal en los umbrales de su propio continente.

Admiradores y detractores del papa Francisco esperan su visita a Estados Unidos

Admiradores y detractores del papa Francisco esperan su visita a Estados Unidos

Cuando el papa Francisco, el líder espiritual más inquietante del mundo, aterrice en Washington D.C. la próxima semana, será recibido por una multitud de admiradores y un gran despliegue mediático. Lo cierto es que es bastante raro que un papa consiga poner de moda el catolicismo y que del Vaticano salgan buenas noticias. Es más, el rol de Francisco como reformista y su don de gentes han dejado sin argumentos incluso a los más críticos con la Iglesia Católica.

Bajo su deslumbrante y luminosa narrativa subyace un mensaje entre líneas que el propio papa Francisco reconoce. En Estados Unidos, epicentro financiero mundial, el Papa ha desafiado a la economía al proponer que la riqueza de las clases altas de la sociedad se distribuya y llegue a las clases populares, al tiempo que pone en tela de juicio la “autonomía absoluta de los mercados”. Esto generará fuertes tensiones entre los políticos norteamericanos, dado que Francisco tratará la cuestión del capital en un contexto especialmente tenso para Estados Unidos.

Hay un gran número de católicos −la mayoría de ellos republicanos− que se presentan como precandidatos a las elecciones presidenciales, en un momento en el que el papa ha puesto la desigualdad económica, el cambio climático y los problemas de los inmigrantes como prioridades de su pontificado. Las elecciones presidenciales de 2016 están a la vuelta de la esquina y Francisco −primer papa jesuita y primer papa del Cono Sur− será el primer pontífice de la historia que se dirija al Congreso de los Estados Unidos en una sesión plenaria. Sus oyentes en la cámara estarán muy atentos a sus palabras. Casi un tercio de los miembros del Congreso son católicos y uno de cada diez congresistas estudió en una universidad jesuita. Este es el caso del portavoz de la Casa Blanca John Boehner, quien invitó al papa al Capitolio.

Meses antes de que anunciara su visita, se hicieron públicas muchas tensiones en Washington. El año pasado intentó ver la luz una sencilla resolución de un juzgado que pretendía reconocer “las declaraciones y acciones inspiradoras” del papa: consiguió un mínimo apoyo republicano. Un miembro del Partido Republicano dijo a The Hill que la resolución fracasó porque la imagen del papa es “demasiado liberal” y “se parece al presidente Obama” cuando habla de cuestiones vinculadas a la desigualdad.

¿Un nuevo discurso político católico?

En las últimas décadas, antes de la elección del papa Francisco, una minoría de obispos católicos, de intelectuales conservadores con bastante peso en Roma y de celosos guardianes de la cultura tuvieron una influencia desproporcionada a la hora de dar voz a la Iglesia en los Estados Unidos. El papa Juan Pablo II denunció la tentación de convertir a los mercados en una especie de “ídolo” y habló crudamente sobre la guerra de Irak. El papa Benedicto XVI destacó el “escándalo de las flagrantes desigualdades” y recibió el apodo del “papa Verde” por sus esfuerzos por conseguir que el Vaticano fuese el primer Estado sin emisiones de dióxido de carbono a la atmósfera. Sin embargo, los republicanos católicos sintieron que el viento soplaba a su favor durante los mandatos de Reagan y Bush, ya que la identidad católica estaba cada vez más relacionada con las posturas de la Iglesia sobre el aborto, la sexualidad y el matrimonio.

“Casi un tercio de los miembros del Congreso son católicos, como el portavoz de la Casa Blanca John Boehner o la líder demócrata Nancy Pelosi”.

Pocos meses después de las históricas elecciones del 2008, en las que resultó elegido Obama, la Universidad de Notre Dame invitó al presidente a presentar la ceremonia de graduación. La política de la Iglesia estaba alejada de la aquellos tiempos en los que el cardenal Joseph Bernardin, de Chicago, se subió al escenario de la Universidad de Fordham en 1983 y realizó una declaración −ya histórica− en la que defendía que el discurso “pro vida” de la Iglesia no debía referirse únicamente al aborto, sino también a muchos otros asuntos morales, como la justicia y la guerra. Los obispos católicos que se oponían a la decisión de Notre Dame de honorar a un presidente defensor de la despenalización del aborto se pusieron de acuerdo para reprocharle fuertemente a la universidad que un antiguo presidente de los obispos estadounidenses diese una conferencia en la que alertaba de que la Iglesia estaba poniendo en riesgo su imparcialidad histórica. “La condena del presidente Obama y de toda la política que representa”, escribió John Quinn, arzobispo retirado de San Francisco, “es, para muchas personas con capacidad de análisis, una señal de que los obispos se han pasado definitivamente al bando republicano en la política estadounidense”.

Los políticos republicanos católicos llevan años viendo cómo sus compañeros demócratas se enfrentan a los juicios proferidos por las altas esferas de la Iglesia Católica sobre temas como el aborto o el matrimonio igualitario. Pero ahora, con el pontificado de Francisco, su postura sobre esos temas es poco habitual y a menudo incómoda. Es por eso que se sienten obligados a explicar por qué no están de acuerdo con el papa (e incluso con las enseñanzas católicas) en ciertos temas.

El republicano Paul Ryan, antiguo miembro del Comité del Presupuesto de la Casa Blanca, no ha tenido reparos a la hora de hacer declaraciones sobre las enseñanzas católicas, para defender los recortes propuestos en los programas estatales de ayudas a familias con pocos ingresos. Sin embargo, cuando el Papa Francisco dijo que esas políticas económicas eran “crueles e inmaduras”, rectificó. Después de elogiar al papa como líder espiritual, Ryan le acarició la cabeza al pontífice −en sentido figurado− con unas declaraciones condescendientes. “El tipo es de Argentina, y en Argentina no han tenido nunca un verdadero capitalismo”, afirmó. “En Argentina tienen un capitalismo clientelista. No tienen un sistema de libre mercado real”.

Meses antes, cuando el papa lanzó su encíclica de junio, la primera en toda la historia de la Iglesia dedicada específicamente a asuntos de ecología y de gestión medioambiental, los republicanos se abalanzaron sobre él. El papa es “un auténtico desastre en lo que se refiere a declaraciones políticas de carácter público”, escribió en Forbes Stephen Moore, católico y director financiero de la Heritage Foundation. Moore afirmó que el papa se estaba posicionando “del lado del movimiento ecologista radical que es esencialmente anticristiano, antipersonas y antiprogresista”.

Jeb Bush, católico converso y candidato a la presidencia por el Partido Republicano, también se mostró muy molesto cuando le preguntaron por la encíclica. “Yo no establezco mi política económica según lo que digan mis obispos, mis cardenales o mi papa”, dijo Bush, añadiendo que la religión es algo que debe tratar de “hacernos mejores personas” en vez de “meterse en el terreno político”.

“El papado de Francisco a menudo coloca a los republicanos católicos en una posición poco habitual e incómoda”.

Esta fue una respuesta reveladora y rara, poco habitual, en un político electo que durante su trayectoria previa había recurrido a la fe para tratar de explicar o defender sus ideas políticas: especialmente cuando siendo gobernador de Florida decidió mantener a Terri Schiavo, una mujer con muerte cerebral, con vida y conectada a un respirador artificial contra la voluntad de su esposo.

A modo de demostración del cambio de enfoque del Vaticano, el cardenal ghanés Peter Turkson, un asesor clave del papa Francisco en la encíclica, criticó a Bush en una entrevista concedida a la CNN por desvincular las obligaciones políticas de la fe y de la moral.

El papa Francisco también se ha convertido en persona non grata para los comentaristas de Fox News y para los tertulianos más conservadores de la radio, que son grandes defensores de los intereses republicanos. En mayo de 2014, cuando Francisco apeló a una “redistribución legítima de los beneficios económicos”, se sintieron especialmente atacados. John Moody, director ejecutivo de Fox News, lo acusó de convertirse en un “político con sotana”. Sean Hannity quiso aleccionar al papa sobre los méritos del trabajo duro. Por su lado, Rush Limbaugh lo tachó de “marxista”. Y, después de la presión ejercida por Francisco para que se tomaran medidas inmediatas con el fin de frenar el cambio climático, Limbaugh atacó de nuevo: “Lo que esta encíclica papal está diciendo es básicamente que todo católico debería votar al Partido Demócrata… ¿De qué otra forma puede interpretarse que el papa parezca Al Gore hablando del calentamiento global y el cambio climático?”.

El papa no es demócrata ni republicano

El papa Francisco y su equipo no ignoran el hecho de que algunos de sus críticos más acérrimos lo esperan en los Estados Unidos. Uno de los principales asesores del papa, el cardenal Óscar Rodríguez Madariaga, de Honduras, ha apuntado específicamente a “movimientos en los Estados Unidos” situados en las antípodas del discurso papal respecto las desigualdades sociales y el cambio climático. “La ideología que envuelve a los asuntos medioambientales afecta demasiado a este sistema capitalista, que no quiere dejar de arruinar el medioambiente porque no está dispuesto a perder ganancias”, dijo explícitamente el cardenal en mayo. El propio Francisco sabe que en Estados Unidos tiene fuertes detractores y se ha dedicado a estudiar sus argumentos antes de su llegada.

Pero, antes de que los liberales canten victoria, es importante decir algo que debería ser obvio pero que algunas veces pasa por alto: el papa Francisco no es demócrata. Su impugnación del consumismo y del individualismo es una llamada de atención a todos los americanos. Un papa que suele hablar de la “cultura de usar y tirar” y que ha declarado que poner fin a una vida humana “no es progresista”, no puede erigirse como líder de la izquierda secular.

Del mismo modo, sería un error infravalorar la capacidad del papa Francisco para definir una nueva postura católica en la vida pública. Robert McElroy, obispo de San Diego −quien tuvo un encuentro con Francisco en marzo− habla del llamamiento del papa a encontrar un “nuevo equilibrio” entre las enseñanzas difundidas por la Iglesia y sus deseos de destinar más medios para afrontar las causas de las desigualdades sociales desde las instituciones, algo que “requiere una transformación del actual discurso político católico en nuestro país”.

No se sabe si esta transformación se afianzará o si se evaporará en el futuro, pero el hecho de que el líder de la Iglesia Católica esté desatando este tipo de debates es una señal inequívoca de que no se puede ignorar el “efecto Francisco”.

John Gehring es director del programa católico de Faith in Public Life y autor de The Francis Effect (Roman & Littlefield, 2015). Síguelo en Twitter en @gehringdc.

John Gehring
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Lanzarote y el archipiélago de las Chinijo entran en la red de geoparques de la Unesco

Lanzarote y el archipiélago de las Chinijo entran en la red de geoparques de la Unesco

La isla de Lanzarote y el archipiélago de las Chinijo han entrado en la Red Mundial de Geoparques de la Unesco, al igual que otros ocho sitios de China, Chipre, Grecia, Indonesia, Islandia, Italia y Japón.

La Unesco anunció hoy en un comunicado las decisiones sobre los nuevos geoparques tomadas en la conferencia internacional celebrada en Sa'in Kaigan, en Japón.

Esta distinción cubre la totalidad de la isla de Lanzarote, así como los islotes de La Graciosa, Montaña Clara, Roque del Este, Roque del Oeste y Alegranza, que conforman el archipiélago de Chinijo, así como la plataforma de abrasión que los rodea, y se debe a su naturaleza volcánica.

En total son 2.500 kilómetros cuadrados, de los cuales 866 kilómetros cuadrados de tierra emergida. La Unesco hizo notar que Lanzarote y Chinijo están constituidas casi completamente de materiales basálticos.

A ese respecto, recordó que con la erupción del Timanfaya entre 1730 y 1736, "la asociación de numerosas estructuras volcánicas a lo largo de una fisura muy larga provocó la creación de los mayores campos de lava del mundo".

Se trata del segundo geoparque de la red mundial en Canarias, después de El Hierro. En España son once, de un total de 120 en 33 países de todo el mundo.

Durante la conferencia internacional celebrada la semana pasada en Japón, también se decidió incorporar a la lista Dunhuang y las grutas de Zhijindong en China Troodos en Chipre, Sitia en Grecia, Gunung Sewu en Indonesia, Reykjanes en Islandia, Pollino en Italia y el monte Apoi en Japón.
EFE

El Gobierno holandés aportará 80 millones de euros para comprar dos cuadros de Rembrandt

El Gobierno holandés aportará 80 millones de euros para comprar dos cuadros de Rembrandt

El Gobierno de Holanda aportará 80 millones de euros para comprar dos retratos del pintor Rembrandt valorados en 160 millones que el Rijksmuseum de Amsterdam planea adquirir, dijo hoy la ministra holandesa de Cultura, Jet Bussemaker, en declaraciones a la radiotelevisión pública holandesa Nos.

"Hay buenas probabilidades de que el acuerdo siga adelante", indicó Bussemaker, quien explicó que el Rijksmuseum está intentando conseguir los 80 millones de euros restantes necesarios para comprar las obras.

"Es ahora o nunca. Si no los compramos ahora, terminarán en las manos de un rico jeque del petróleo y el público nunca podrá verlos", añadió la ministra.

Ambos cuadros se encuentran en Francia desde el siglo XIX y son propiedad de la millonaria familia Rothschild, que ahora quiere desprenderse de ellos.

Las obras son dos retratos de boda de cuerpo entero que representan a Maerten Soolmans y Oopje Coppit, en los que Rembrandt plasmó al detalle la indumentaria de la pareja y su elevado estatus social.

Las pinturas fueron realizadas en 1634 y posteriormente, en 1877, fueron vendidas por la familia holandesa Van Loon a los franceses Rothschild.

A principios de este mes, el director del museo Louvre dijo que estaba trabajando con la dirección del Rijksmuseum para comprar las dos pinturas.

Desde el museo holandés declinaron hacer declaraciones sobre ello, por lo que se desconoce si el Louvre sigue implicado en la operación.
EFE

Legisladores quieren que la cuna del movimiento gay en EE.UU. sea un parque nacional

Legisladores quieren que la cuna del movimiento gay en EE.UU. sea un parque nacional

Dos legisladores estadounidenses propusieron hoy que el bar Stonewall Inn de Nueva York, considerado la cuna del movimiento por los derechos de los homosexuales, sea declarado parque nacional.

La senadora Kirsten Gillibrand y el congresista Jerrold Nadler presentaron su iniciativa frente al conocido establecimiento del West Village, en el que en el año 1969 se vivieron los disturbios que dieron pie al orgullo gay y a la organización de la comunidad homosexual.

Los dos demócratas quieren que el Stonewall Inn sea declarado parque nacional, una distinción con la que se protegen espacios naturales, pero también lugares históricos.

De hecho, de los más de 400 parques nacionales del país, dos tercios son puntos de interés histórico o cultural.

"El Servicio de Parques Nacionales debería contar la historia de todos los estadounidenses, incluida la comunidad LGBT", defendió Nadler a través de su cuenta en Twitter.

El Stonewall Inn cuenta ya con la distinción de monumento histórico, pero convertirse en parque nacional reforzaría su protección y su promoción como lugar de interés.

Este año, el Servicio de Parques Nacionales de Estados Unidos cuenta con un presupuesto de unos 3.650 millones de dólares para gestionar los más de 400 parques que forman parte del sistema, que el pasado año atrajeron a más de 292 millones de visitantes.

La sede del Stonewall Inn fue originalmente dos edificaciones construidas en la década de 1840 como establos y que en 1930 fueron unidos con una fachada uniforme y convertidos en una panadería.

En 1934 el edificio pasó a ser un restaurante, el Stonewall Restaurant, y en 1967 reabrió como club gay, reteniendo el nombre de Stonewall.

El establecimiento, que sigue abierto, conserva su revestimiento de ladrillos, su entrada de arcos, y sus pequeñas ventanas que dan a la calle, asociadas con los bares gay de la década de 1960.

En 1969 el Stonewall Inn fue escenario de los históricos disturbios iniciados a raíz de una redada de la Policía, a la que se enfrentó buena parte de la comunidad homosexual durante varios días.

La sublevación en el bar desembocó en el movimiento por los derechos de la comunidad homosexual y pocos meses después, en respuesta a lo ocurrido, se crearon varias organizaciones en Nueva York, entre ellas Gay Liberation Front, The Gay Activist Alliance, Radicalesbians y Street Transvestites Action Revolutionaries.

EFE

Francisco y Fidel Castro juntos en Cuba

Francisco y Fidel Castro juntos en Cuba

El papa Francisco se reunió este domingo con el líder de la revolución cubana Fidel Castro, de 89 años, durante aproximadamente 30 minutos en la residencia del expresidente.

Según el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, ambos intercambiaron libros y regalos.

Lombardi afirmó que el pontífice y el expresidente cubano sostuvieron una conversación informal en presencia de la mujer, los hijos y nietos de Castro.

El portavoz del Vaticano explicó que el pontífice le entregó a Castro un libro escrito por un jesuita que fue su profesor en la escuela católica en la que estudió, mientras que el expresidente le entregó al Papa una colección de sus conversaciones sobre religión con el fraile brasileño Frei Betto.

La reunión tuvo lugar después de que el Papa ofreciera una misa multitudinaria en la Plaza de la Revolución de La Habana en su visita a la isla en la que ofreció la homilía más importante de su histórico viaje de cuatro días a la isla.

En la homilía, el Papa no se refirió a la situación política en Cuba ni tampoco al reciente reestablecimiento de relaciones entre el país y Estados Unidos, un proceso en el que él mismo ha jugado un importante papel.

Pero sí agradeció a Raúl Castro por su papel en el diálogo entre el gobierno de Colombia y FARC y abogó por que se sostengan los esfuerzos para lograr una definitiva reconciliación.

Se trata de la primera visita del papa Francisco a Cuba y de la tercera de un pontífice desde el triunfo de la revolución.

El músico que aguantó las bombas en Siria hasta que el Estado Islámico le quemó el piano

El músico que aguantó las bombas en Siria hasta que el Estado Islámico le quemó el piano

El pianista Aeham Ahmad soportó tres años de asedio, hambre y bombardeos, pero cuando el grupo Estado Islámico le quemó el piano, este célebre músico de un campo de refugiados de Damasco se sumó al exilio masivo a Europa.

"Lo quemaron en abril, el día de mi cumpleaños. Era el objeto que más quería", confía este artista de 27 años a la AFP, que sigue su periplo a través de internet.

"Fue como la muerte de un amigo, mi piano era más que un simple instrumento", agrega.

Tocando el piano en medio de las ruinas del campo de Yarmuk, Ahmad aportaba consuelo e incluso un atisbo de alegría a sus habitantes, golpeados por cuatro años de guerra civil.

Sus canciones de esperanza, especialmente dirigidas a los niños, se convirtieron incluso en un fenómeno en las redes sociales.

El campo de Yarmuk, un inmenso barrio al sur de Damasco donde viven principalmente refugiados palestinos, fue parcialmente asediado por el ejército sirio. Más de 120 personas murieron de hambre, según una ONG, y la situación empeoró desde el asalto en abril del EI.

"¿No sabes que la música es haram (prohibida por la religión)?", le espetaron los yihadistas en un control, mientras trataba de subir su piano a un camión con destino Yalda, una localidad cercana donde se hallaban ya su mujer y sus dos hijos pequeños.

"Los momentos en que me sentía más impotente era cuando tenía dinero pero no había dónde comprar leche para mi hijo Kinane, de un año, o cuando mi hijo mayor Ahmad me pedía una galleta. Es lo peor que se puede sentir".

Sin embargo, Ahmad permaneció en Yarmuk hasta el día en que le incendiaron su querido piano. "Entonces, decidí irme". Solo.

- "Traficantes de carne humana" -

Empieza entonces un peligroso viaje, con partida a fines de agosto de Damasco, "bajo una lluvia de cohetes". Luego sigue por Homs, Hama e Idleb hasta la frontera turca. "En cada ocasión, conocía a un nuevo traficante de carne humana", recuerda.

Los pasadores lo llevan hasta territorio turco a través de la alambrada instalada por Ankara en la frontera. Durante tres noches, se esconde en un bosque con un grupo de hombres, mujeres y niños. Hacia el 20 de septiembre, empieza a publicar en internet fotos de él, con el rostro demacrado.

Para evitar los controles, toma una difícil ruta montañosa. "A veces nos quedábamos sin apenas comida durante 24 horas. Los niños lloraban de hambre. Era horrible", explica.

Cuando finalmente llega a Izmir, segundo puerto de Turquía en el oeste, lo que ve le deja perplejo: "Los refugiados dormían en las aceras puesto que no podían pagarse una habitación de hotel".

Un traficante lo aloja en un apartamento "plagado de ratas e insectos" y luego lo lleva con otras 70 personas apretujadas en un minibús cerca de donde deben embarcar hacia la isla griega de Lesbos.

Paga 1.250 dólares para llegar a Grecia a bordo de una lancha neumática, siguiendo el periplo de decenas de miles de compatriotas.

- "Querido Mediterráneo..." -

Presa del pánico, en su "diario del viajero" en Facebook publica una foto suya con un chaleco salvavidas y escribe: "Querido Mediterráneo, me llamo Aeham y me gustaría que tus olas me transportaran con seguridad".

El 17 de septiembre al alba, varado en una playa griega, canta una endecha sobre la "muerte que acecha" su país: "La tragedia atravesó los mares / Siria implora a sus hijos desplazados que vuelvan".

Sigue su viaje hasta Atenas, luego Macedonia; aspira a llegar a Alemania, tierra de acogida para centenares de miles de migrantes.

Ahmad llegó el sábado a las puertas de Croacia. "Hace tres días que no duermo, estoy exhausto. Espero lograr pronto mi objetivo", explica a la AFP.

"Voy de bus en bus, camino una decena de km, luego hago una pausa en un campo de refugiados antes de subir a otro autobús".

"Quiero tocar en las calles de Berlín como lo hacía en las calles de Yarmuk", afirma. Espera que su familia que se quedó en Damasco pueda unirse a él.

Su sueño no acaba aquí. "Me gustaría toca en las orquestas famosas, dar la vuelta al mundo y transmitir el sufrimiento de quienes están asediados en el campo de (Yarmuk) y de todos los civiles que se quedaron en Siria".
AFP

La tecnología al rescate de los elefantes en África

La tecnología al rescate de los elefantes en África

Frente a los cazadores furtivos que se modernizan para capturar a los elefantes en África, los protectores de los paquidermos recurren a su vez a tecnologías avanzadas para impedir su extinción.

En las salvajes extensiones de la reserva de Samburu, en el norte de Kenia, el gigante Google creó mapas en tres dimensiones basados en datos por satélite que permiten seguir los desplazamientos de decenas de elefantes equipados con un collar electrónico.

El objetivo es garantizar su seguridad y contribuir a la vez a la protección de su hábitat.

Los mapas "constituyen un banco de datos inestimable", comenta Iain Douglas-Hamilton, responsable del grupo ecologista Save the Elephants, presentando uno de ellos en los que se aprecia casi en tiempo real unos pequeños iconos de elefantes desplazarse en una gran pantalla de televisión.

Las organizaciones de protección de estos animales temen que frente a los precios del marfil ?varios miles de dólares por kilo en Asia? la especie pueda desaparecer de África dentro de una generación.

Pero diez años de cooperación con Google han permitido que, al menos en este rincón de Kenia, la caza furtiva retroceda. "Es una anomalía en el continente africano", reconoce Douglas-Hamilton.

En concreto, la tecnología de Google Earth permite "comprender los esquemas de migración y así proteger mejor" a los elefantes, explica Farzana Khubchandani, directora de marketing de Google Kenia.

"Los collares pueden decirnos también si un animal ha dejado de moverse. Esto nos permite reaccionar rápidamente y enviar patrullas", dice David Daballen, de Save the Elephants.

Actualmente, 85 elefantes están dotados de un collar de seguimiento, la mitad en el norte de Kenia y el resto en República Democrática del Congo, Sudáfrica y Zimbabue. Su coste es elevado, 8.000 dólares por cada aparato, su instalación y mantenimiento.

Pero el desafío es mayor: en Kenia, sólo quedan unos 30.000 elefantes. En la reserva de Samburu, al norte de Nairobi, hay unos 900 paquidermos.

- Flaubert, Rodin y Matisse -

Paralelamente a los mapas, los investigadores establecen el árbol genealógico de las familias de elefantes. "Este es Flaubert, de 26 años", explica Douglas-Hamilton, presentando la familia de los "Artistas".

"Estos son Rodin y Matisse, pero desgraciadamente, Gauguin murió", agrega este zoólogo británico, de 73 años, que denuncia un "genocidio de elefantes".

Es capaz de nombrar a cada uno de los 23 elefantes que está comiendo en la ribera del Ewaso Ng'iro, un río que serpentea en medio de los 165 km2 de la reserva.

Google anunció esta semana el lanzamiento de un servicio de Google View que permite en un clic observar la población de elefantes en Samburu.

Unas cámaras especiales instaladas en los techos de los autos tomaron instantáneas de 360 grados para alimentar las bases de imágenes que permiten las visitas virtuales. Se trata de una manera de sensibilizar a los internautas y promover el turismo.

No obstante los métodos tradicionales de estudio siguen siendo válidos.

En el centro de investigación de Samburu, se pueden observar decenas de mandíbulas de elefantes muertos por los cazadores furtivos o víctimas de la sequía. Los dientes suministran datos clave sobre la edad de su muerte. Otras partes del esqueleto permiten reconstruir su vida y su muerte.

"Aquí hay una bala, ahí otra", explica Daballen, mostrando el hueso de un hombro de elefante. Pero Ebony no murió a consecuencia de esos disparos, sino de una bala en la cabeza en mayo de 2011.
AFP

Francisco comulga con los cubanos y visita a Fidel Castro en La Habana

Francisco comulga con los cubanos y visita a Fidel Castro en La Habana

El papa Francisco se encontró este domingo con los cubanos en una emotiva misa en la Plaza de la Revolución, tras la cual acudió a visitar al líder Fidel Castro en su residencia de La Habana.

En la misa, el papa hizo un llamado a servir a los más frágiles y pidió por la paz en Colombia, ante la multitud que desde la madrugada había colmado la plaza.

"Ser cristiano entraña servir la dignidad de sus hermanos, luchar por la dignidad de sus hermanos y vivir para la dignidad de sus hermanos", expresó el papa.

Poco después, en el Angelus, el papa rogó por la paz de Colombia e hizo un llamado a evitar "otro fracaso" en la reconciliación de ese país que sufre un conflicto armado de más de medio siglo.

"En este momento me siento en el deber de dirigir mi pensamiento a la querida tierra de Colombia, consciente de la importancia crucial del momento presente, en el que, con esfuerzo renovado y movidos por la esperanza, sus hijos están buscando construir una sociedad en paz", dijo Francisco en alusión a los diálogos del gobierno de ese país y la guerrilla comunista de las FARC.

Desde 2012, el gobierno del presidente Juan Manuel Santos y las FARC llevan adelante esas conversaciones en La Habana, en el cuarto intento que realizan por negociar la paz en los últimos 30 años.

- Reunión con Fidel -

Después de la misa, el papa se dirigió a la residencia de Fidel Castro, de 89 años, donde ambos sostuvieron "un encuentro muy familiar, muy informal" en presencia de la esposa del líder máximo, Dalia Soto del Valle, así como sus hijos y nietos, informó el portavoz del Vaticano, padre Federico Lombardi.

"El papa fue con un pequeño grupo a la residencia del comandante", señaló Lombardi, al precisar que él mismo no estuvo presente en el encuentro.

En su reunión, abordaron algunos temas de actualidad internacional, como los daños al medio ambiente.

Francisco y Fidel intercambiaron regalos, que consistieron en algunos libros y CD.

En particular, "el comandante donó al papa el libro 'Fidel y la religión' con una dedicatoria: para el papa Francisco, por su fraternal visita a Cuba", indicó Lombardi

El pontífice debe reunirse esta tarde con el presidente Raúl Castro, quien asumió el gobierno tras la enfermedad de su hermano Fidel.

- Detenidos disidentes -

Antes de la misa, tres opositores fueron detenidos, cuando comenzaron a gritar consignas contra el gobierno en momentos en que llegaba Francisco en el papamóvil, según observó un fotógrafo de AFP.

Los detenidos pertenecen a la Unión Patriótica de Cuba, un grupo opositor activo en el oriente de la isla, dijo el líder de este movimiento, José Daniel Ferrer, quien sostuvo que "fueron a la plaza para denunciar la represión".

La visita de Francisco a Cuba es la primera etapa de una gira que le llevará también a Estados Unidos, a partir del próximo martes.

El papa argentino es reconocido por haber mediado secretamente en el restablecimiento de las relaciones entre esos dos enemigos de la Guerra Fría.

Pero en la misa no hizo alusiones políticas, ni al embargo de Estados Unidos sobre la isla, ni a la disidencia o el exilio.

En cambio, el cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, intervino para pedir que el acercamiento entre Estados Unidos y Cuba beneficie a sus pueblos.

"Que este proceso de renovación en las relaciones entre Cuba y Estados Unidos, que Su Santidad tanto ha favorecido y que tanto agradece nuestro pueblo, se extienda no sólo a los altos niveles políticos, sino que alcance a los pueblos y muy especialmente a nuestro pueblo cubano que vive aquí y en Estados Unidos", dijo Ortega.

Los cubanos cifran sus esperanzas en que con esta gira el papa ayude a un mayor acercamiento con los muchos emigrados o exiliados en Estados Unidos.

"Lo que queremos con este papa es que mejoren las relaciones (con Estados Unidos), queremos paz, armonía y unidad de todos los cubanos", dijo a la AFP poco antes de la misa Didiet Sterling, de 36 años.

Entre los 3.500 invitados especiales que asistieron a la misa se encontraba la presidenta argentina, Cristina Kirchner, junto al mandatario cubano, Raúl Castro.

La Plaza de la Revolución fue el espacio en el que también oficiaron misa los papas Juan Pablo II en 1998 y Benedicto XVI en 2012, entre un gran monumento en honor al héroe nacional José Martí y un retrato gigante de Ernesto Che Guevara.

Al anochecer del domingo, después de una ceremonia en la Catedral, Francisco tendrá un encuentro con jóvenes cubanos. Será la ocasión de mostrar su espontaneidad en un diálogo improvisado, donde debe dar coraje a una juventud en dificultades en una isla en plena transición económica.

El papa irá el lunes y martes a Holguín y Santiago de Cuba, en el oriente de la isla, antes de emprender viaje a Washington.
AFP